初露的曙光溫柔地灑在青石板路上，將一切籠罩在朦朧的晨暉中。流水淙淙，清澈見底。小橋橫跨于之上，兩岸黃墻黛瓦的老宅錯落有致。空氣中彌漫著泥土與草木的清新，讓人心曠神怡。

地處福建寧德屏南縣大山深處，剛剛從中秋假期回歸寧靜的龍?zhí)洞逵譄狒[起來，迎來了一場有關(guān)傳統(tǒng)村落保護傳承發(fā)展的思想激蕩。住房城鄉(xiāng)建設(shè)部幫扶辦公室組織了來自湖北紅安、麻城，青海大通、湟中、玉樹，福建連城，西藏康馬以及四川雷波、河南淅川等地136名學(xué)員齊聚龍?zhí)洞澹ㄟ^為期三天的專題授課、實地考察和交流探討，深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護傳承的重要論述，聆聽了傳統(tǒng)村落保護的福建探索與屏南實踐，見證了古老村落重?zé)ㄐ律⑵评O成蝶的奇跡。

“做好傳統(tǒng)村落保護是守護中華農(nóng)耕文明的一項重要工作。我們要通過學(xué)習(xí)，進一步將傳統(tǒng)村落保護工作同傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合，把總書記關(guān)于傳統(tǒng)村落的一系列重要指示精神落實落地落細(xì)。”住房城鄉(xiāng)建設(shè)部幫扶辦公室主任董紅梅在開班式上囑托大家。

基層干部培訓(xùn)開班儀式現(xiàn)場 

為何要善待？——堅定文化自信 

漫步于屏南傳統(tǒng)村落的曲折街巷，所見多是如畫景致，所聞皆是歷史回響。這個曾因貧困而自嘲“又貧又難”的山區(qū)縣，面對鄉(xiāng)村建設(shè)種種矛盾困局，以全新思路引領(lǐng)，加大資金資源投入力度，對傳統(tǒng)村落實施有效保護，漸漸復(fù)蘇了沉寂的古村。這里的每一磚一瓦、每一草一木，仿佛都訴說著往昔的故事。

為何要下大力氣做好傳統(tǒng)村落保護？這既是一道文化傳承題、一道社會發(fā)展題，更是一個關(guān)于傳統(tǒng)村落的時代之問。

“總書記的重要論述為做好新時代新征程文化遺產(chǎn)保護傳承工作提供了根本遵循。”從南京大學(xué)教授姚遠對《學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護傳承的重要論述》的發(fā)展脈絡(luò)、理論體系和實踐路徑的講授中，很多人尋得答案。傳統(tǒng)村落作為我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是中華民族悠久歷史和燦爛文化的實物載體，是千百年來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中體現(xiàn)，更是樹立文化自信的重要陣地。文化自信則是傳統(tǒng)村落保護傳承的精神支撐，對自身文化的深刻認(rèn)同和堅定信念，為傳統(tǒng)村落保護提供了源源動力。

沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。傳統(tǒng)村落保護不僅讓古老的文化遺產(chǎn)得以延續(xù)，更像打開了貫通歷史的時空隧道，在青磚黛瓦間、在古老習(xí)俗里直觀感受文化魅力之博大精深，將文化自信從抽象的概念轉(zhuǎn)化為實實在在的價值認(rèn)同和情感共鳴，看到了文化振興和鄉(xiāng)村全面振興之光，讓長期奮戰(zhàn)在基層一線的學(xué)員們備受鼓舞。

“有些人對于農(nóng)村存在任由存亡的偏見。但我們在屏南看到的、體驗到的，無論是建筑街巷還是風(fēng)土人情、自然風(fēng)光，甚至不起眼的老物件，都讓我有了強烈的共情感。”湖北省紅安縣太平鎮(zhèn)黨委委員、副鎮(zhèn)長曹攀說，“我最大的感受是傳統(tǒng)村落傳承發(fā)展堅定了文化自信，對這些文化瑰寶多了發(fā)自內(nèi)心的善待和熱愛。”

如何去保護？——如生命般珍視 

這個曾經(jīng)無比寂寥、常住不過五六十人的村子幾年前險些被夷為平地。屏南縣熙嶺鄉(xiāng)黨委書記楊林在講座中提到，龍?zhí)洞鍙你^機下被“救出”、命運發(fā)生轉(zhuǎn)折后，有村民不解地追著問：“怎么會有人看中我們這里的房子？”這一幕令她記憶猶新。

歷經(jīng)滄桑的老宅，即便歲月在表面刻下斑駁痕跡，但只要屹立未拆，便多是承載記憶的瑰寶。她感言，傳統(tǒng)村落作為重要的文化遺產(chǎn)，其保護是一項涉及機制設(shè)立、政策引導(dǎo)、資金保障、技術(shù)施用等方方面面的系統(tǒng)工程，但“秉承敬畏之心留下真古董”無論如何應(yīng)當(dāng)排在最前，確保歷史風(fēng)貌和文化肌理完好保存，讓后世得以窺見往昔煙火與匠人智慧。

福建省住房城鄉(xiāng)建設(shè)廳副廳長蔣金明就該省傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的探索實踐進行授課 

做好保護是讓傳統(tǒng)村落實現(xiàn)永續(xù)傳承的大前提，各界正為之不懈努力。住房城鄉(xiāng)建設(shè)部幫扶辦公室一級調(diào)研員秦咸悅介紹說，黨的十八大以來，我國建立了中國傳統(tǒng)村落保護名錄制度，一定程度上改變了傳統(tǒng)村落快速消失的狀況。住房城鄉(xiāng)建設(shè)部會同有關(guān)部門，指導(dǎo)各地推進傳統(tǒng)村落保護，目前共有6批具有重要保護價值的8155個傳統(tǒng)村落被列入國家保護名錄，使我國形成了世界上規(guī)模最大、內(nèi)容和價值最豐富、保護最完整、活態(tài)傳承的農(nóng)耕文明遺址保護群，55.6萬棟傳統(tǒng)建筑得到有效保護，5965項省級及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承發(fā)展。

青海省西寧市湟中區(qū)田家寨鎮(zhèn)干部王曉軍認(rèn)識到，今后傳統(tǒng)村落無論是前期謀劃、過程實施還是后續(xù)運營等環(huán)節(jié)，都要把保護作為首要因素和重要指標(biāo)，以長遠眼光正確處理好保護與發(fā)展的關(guān)系，切實保護好傳統(tǒng)村落本體和周邊環(huán)境風(fēng)貌。

文化是靈魂，愛惜如生命。習(xí)近平總書記強調(diào)，歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護放在第一位。“我們要用更完善的保護體系、更強大的保護機構(gòu)、更科學(xué)的保護體制、更嚴(yán)密的法治保障，全面推進城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，讓保護傳承中華文化成為不可挑戰(zhàn)的國家意志。”姚遠說。

如何去利用？——激發(fā)鄉(xiāng)村活力 

結(jié)束在浙江杭州的七年打拼，2023年，31歲的君來（化名）和女友因緣際會來到屏南，被龍?zhí)洞宓墓艠愦己窈颓夙嵲娦纳钌钣|動。他們當(dāng)即同村委會簽訂租約，投入20多萬元將一棟老宅打造成為精品民宿“古梨別院”。君來發(fā)揮攝影專長，同時經(jīng)營起旅拍業(yè)務(wù)，女朋友又在民宿旁開了一家咖啡屋。兩個人的生意做得有聲有色，回頭客越來越多。“我們倆對未來都挺有信心。”君來說。

保護為先，利用為基，傳承為本。在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護，兩者只有相輔相成、和諧共生，才能激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動力，提高村民生活質(zhì)量、經(jīng)濟收入與社會福祉；才能走向鄉(xiāng)村繁榮興盛，真正實現(xiàn)“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的美好愿景。

學(xué)員們在熙嶺鄉(xiāng)四坪村考察傳統(tǒng)村落產(chǎn)業(yè)發(fā)展 

在屏南，傳統(tǒng)村落活化利用的效果愈發(fā)凸顯。林正碌被聘任為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落文創(chuàng)項目總策劃后，以文化創(chuàng)意為錨點，把鄉(xiāng)土遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素有機結(jié)合，將散落在大山深處的偏遠村落打造成充滿人文氣息與公共關(guān)懷的優(yōu)質(zhì)工作生活社區(qū)。據(jù)龍?zhí)洞妩h支部書記陳孝鎮(zhèn)介紹，“新村民”入駐不僅帶動了傳統(tǒng)村落文游、研學(xué)等產(chǎn)業(yè)開發(fā)，還吸引外出務(wù)工人員大量返鄉(xiāng)，形成了新老村民融合發(fā)展的良好勢頭，各類新型業(yè)態(tài)日益興旺。

數(shù)字上的體現(xiàn)最直觀。2017年到2023年的短短六年間，全村人均收入從不到6000元到突破5萬元，村集體收入由幾乎為0到如今75.2萬元。鄉(xiāng)村資源由劣勢變優(yōu)勢、閑置資源由沉睡變蘇醒、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)由薄弱變興旺，龍?zhí)洞宓目缭绞桨l(fā)展讓學(xué)員們刮目相看。

“傳統(tǒng)村落保護是門學(xué)問。培訓(xùn)不僅拓寬了我的視野，更打開了思路。”湖北省麻城市木子店鎮(zhèn)干部何艷感到深受啟發(fā)，“聆聽了林正碌老師的面對面指導(dǎo)，實地考察了龍?zhí)洞濉⑺钠捍宓葌鹘y(tǒng)村落保護項目，我對屏南‘創(chuàng)業(yè)者出資、駐村文創(chuàng)專家設(shè)計、村委會代建’的三方合作模式有了深入思考，對如何因地制宜發(fā)展村集體經(jīng)濟有了新構(gòu)想。”

福建省住房城鄉(xiāng)建設(shè)廳廳長朱子君認(rèn)為，傳統(tǒng)村落保護利用很關(guān)鍵的一點在于“傳統(tǒng)”“現(xiàn)代”的思想疊加，還有居住、文化、教育等功能疊加，如此方能永續(xù)傳承，創(chuàng)作新時代的田園牧歌，“傳承是我們的傳統(tǒng)，是中華民族能夠屹立在世界東方的重要因素。”